UN FRESCO EN MOVIMIENTO

1. ¿Qué significado tiene para Heráclito el fuego?
Para Heráclito el fuego era la forma arquetípica de la materia y de las cosas, es decir el patrón ejemplar de el cual se derivan. Comparo las llamas como algo que esta en constante cambio en un todo, en el cosmos; pero siempre y cuando halla en el un orden y se rija por la razón.

2. ¿Es real el cambio para Parménides? ¿Por qué?

Dijo Parmenides:

"Y ya sólo la mención de una vía
queda; la de que es. Y en ella hay señales
en abundancia; que ello, como es, es ingénito e imperecedero,
entero, único, inmutable y completo."

En ellas afirma la unidad e identidad del ser. Lo que es, es y siempre va a ser único e igual. En esta información del ser Parmenides se opone completamente al cambio y al devenir, por lo tanto para él no es real. -La afirmación de que algo cambia supone el reconocimiento de que ahora "es" algo que "no era" antes, lo que resultaría contradictorio y, por lo tanto, inaceptable-.

3. ¿Qué entiende Aristóteles por abstracción?
Para Aristóteles la abstracción es parte del conocimiento humano, la cual es la capacidad que nos permite extraer o sacar de un objeto individual aquello que lo caracteriza, su forma o idea. En conclusión la esencia que define a ese ente.

4. ¿Qué es eso de la teoría de la reminiscencia? ¿Quién la defiende?
Platón defiende esta teoría. "conocer es recordar": Para él la reminiscencia es la enseñanza o el conocimiento absoluto que se lleva a cabo por la evocación del rastro de las ideas que todos tenemos en nuestro interior; es decir recordar lo que el alma sabía cuando habitaba en el mundo inteligible de las ideas antes de llegar mundo sensible y tener físicamente un cuerpo.

5. ¿Qué función tiene para Epicuro la filosofía?

Para Epicuro de Samos la filosofía tiene una función practica: ayudar a vivir feliz, por medio de ella se puede conocer la realidad y liberarse de las supersticiones y de angustias: de temores irracionales, creencias erróneas y vanas esperanzas.

6. ¿En qué consiste la ironía socrática?

"Solo se que no se nada". Para él es la verdad que se encuentra en el interior de cada uno. Afirma que no sabe nada, pero si cree en las leyes que se pueden descubrir.

7. ¿Quienes son los personajes centrales del fresco?

Platón y Aristóteles.

8. ¿Hacia donde señala cada uno? ¿Por qué?

El gesto de Platón, señalando hacia el cielo (el idealismo platónico) parece ser contradicho por el de Aristóteles. Miran hacia lados y de manera diferente, representando la diferencia de pensamientos e ideas.

9. Filosofía y matemáticas, ¿tienen algo que ver?
Si, con Aristóteles nació la inquietud de las matemáticas en la filosofía. Para él, para poder entender el mundo es preciso y necesario matematizar; es preciso ir mas allá de los sentidos. La estructura o forma del cosmos es matemática; con el lenguaje de los números se capta la orden, la haronía y la belleza del cosmos. Aristóteles creía que el numero era el origen de todo.

La filosofía fue la primera ciencia, de la filosofía entre otras ciencias se desprendió la matemática que se fundamenta en casi todo de la lógica, la cual también forma parte de la filosofía.